求祢以右手的大能释放那被掳的以色列民。
接纳祢民的祈祷；高举洁净我们，可畏者！
保护那寻求独一神的如眼中瞳仁，大能者！
祝福、净化、恩待他们，永远施慈爱给他们。
全能圣洁的神，以丰盛的良善引导祢的民。
独一至高的神，求祢转向铭记祢圣洁的民。
垂听我们的祈愿呼求，祢知晓隐藏的意念。
愿赞美归于祂荣耀国度的名，直到永永远远。

这篇祷文被称为拉比奈胡尼亚（Nechunia ben Hakaneh）的祈祷。拉比奈胡尼亚是生活在第二圣殿被毁时代的一位塔纳（Tanna，即先哲），《塔木德》多次提到他的教导以及有关他祈祷力量的奇事。我们不确定他是否是这个祷文的真正作者，无论如何，根据卡巴拉，尤其是神圣的阿力的说法，这是一个极为神圣且奥秘的祈祷。

这篇祷文由七行组成，每行六词。单词总数（42）代表神秘的圣名之一，因为这个圣名以希伯来文的字母拼写对应了42。七行象征着神治理世界的七种神圣品质（Middot），七烛台有类似象征意义，因此“七”这个数字在妥拉及犹太生活中经常出现。“六”这个数字同样也具有神秘内涵，与以赛亚先知在异象中看见的撒拉弗六翼天使（Seraphim）有关，它们彼此呼应说，“圣哉，圣哉，圣哉……”（Kedushah），并宣扬着神与万国的合一1 。这也是宣告与神合一的示玛包含六个词的原因。

虽然普通人不需要深入研究卡巴拉的所有奥秘，但至少应该知其基本含义。祈祷的结语是一句众所周知的经文：“愿赞美归于祂荣耀国度的名，直到永永远远”。