赞美祢，主…… 祂扶起被压的人。

大卫王在诗篇中赞美神说，“主扶持跌倒的，扶起凡被压的1 。”这个祝福便出自这处经文，反映睡醒起床后的另一阶段。我们起床后站起身来直立行走要感谢神，因为祂“使我们站立了起来”，我们能够从事所有的活动，都要归功于神，因为我们的生命是神所赐。

同时，我们根据大卫王写下这些话的意义来默想这个祝福。神高举那些被各种负担压弯的人，不论他们面临经济或精神的负担，或被忧虑压垮。神知道每个人的重担，且神愿以祂的良善恩慈分担并卸下每个人的重担。

这些“被压弯”或“弯腰”的人也可以理解为谦卑顺服神的人。谦卑与顺服是神极为看重的品质，神高举有这些良好品质的人。

最后，这个祝福令人深思。人类的独特之处在于直立行走，这是人区别于四足动物的特征。动物界中某些动物有时能够直立行走，或是经过特殊训练可以后足行走。但这种行走方式对四足动物而言反常且违背天性，因此我们称它们为“四足动物”。只有人类具有行走的双脚及劳动的双手。

人类直立的形态具有更深层意义。“直立行走”代表了良好的品行，这符合人类身份。很明显，人类与四足动物形态不同，代表人类与无知的动物在本性及生命意义两方面有差异。

四足动物的头和尾以及头尾之间的各种器官（如呼吸器官、心脏、消化器等）大多处于同一高度，都具有纯“自然”功能。因为动物是地上的生物。因此，它们的头朝向地，几乎不会高过尾部。然而人的头是身体最高的部分，朝向天，因为人的头是智慧与神圣灵魂之所在。

智力产生思想意念。人类不像动物那样生存，人的思想与意念具有崇高本质——人可以思想神，分辨善恶。这些思想与意念都透过语言表达出来，故而人类被称为“说话的生物”。人对神祷告，研究神的妥拉，用自己的每个呼吸敬拜神。因此，人的呼吸器官—— 肺，位于象征头脑与智慧的头的正下方。

思想意念也产生出心中的感觉与态度。因此心位于肺的正下方且在两肺之间。消化器官又排列于心脏下面。因为它是身体的低级功能，人与动物的这些低级功能十分相似。

因此，直立的人体形态与动物不同，人体器官与动物器官位置也不同。但当人睡觉心灵休息时，平躺在床上，头与脚以及排列于其间的所有器官处于同一平面，就像动物一样。人不活动，不做任何超过低等动物的事情时，人的一切跟动物并无不同。但当他醒来从床上跃起开始服事造物主时，他便再次成为了顶天立地的“人”。

犹太人每天早晨都要注意我们人类的形态，并且念诵这个特别的祝福来感谢我们的神和造物主给予我们直立的形态。这意味着我们在神的创造计划中占据特殊地位。在日常生活中，我们要在身体和灵性上要做“直立行走”的光明磊落的人而非衣冠禽兽。