ב"ה, י"ז מנ"א תשכ"ד

ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה למכתבו מט"ו מנ"א, בו כותב ע"ד בתו תחי'.

וע"פ כתבו כנראה ששואלים דעת רופאים מומחים, ובטח ממלאים ההוראות שלהם, שהרי על האדם לעשות התלוי בו בדרך הטבע.

בעת רצון יזכירום על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע להמצטרך להם.

וכיון שמשרתו בחינוך בני ישראל, התקוה שמחדיר בתלמידיו יראת ה' ואהבת ה' המביאים לידי קיום מצות עשה ומצות לא תעשה, ועוד יוסיף בזה.

וגדול זכות האמור לעמוד לו בהמצטרך לו ולמילוי משאלות לבבו לטובה.

ובפרט ע"פ הידוע פתגם הבעל שם טוב, אשר אהבת השם לכל אחד מבני ישראל הוא באין ערוך יותר מאהבת הורים זקנים לבן יחידם שנולד להם לעת זקנותם.

ומהנכון אשר יבדקו את התפילין שלו וכן את המזוזות בדירתם שתהיינה כולן כשרות כדין, וזוגתו תחי' תשמור על מנהגן הטוב של בנות ישראל הכשרות להפריש לצדקה קודם הדלקת הנרות בכל ערב שבת וערב יום טוב.

בכבוד ובברכה לבשו"ט בכל האמור.

בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א

מזכיר

נ.ב. לכתבו אודות התראות פא"פ, אין בדבר נחיצות כלל וכלל שהרי המענה כתוב הוא לעיל, והתורה חסה על ממונם של ישראל הוצאות כספיות דהנסיעה והרי בכגון זה גם הוצאה במרץ ובזמן וכו'.

ח'תתעד

יראת ה' . . המביאים: ראה תניא פ"ד.

פתגם: ראה גם לעיל חכ"ב אגרת ח'שיז, ובהנסמן בהערות שם. לקמן אגרת ח'תתקג. ח'תתקסב.

והתורה חסה: ר"ה כז, א.