ב"ה, ל' תשרי, אדר"ח מ"ח, ה'תשכ"ה
ברוקלין, נ.י.
שלום וברכה!
מאשר הנני קבלת מכתבו.
ובעמדנו ביום איחוד חדש השביעי, חדש המשובע בכל טוב, וחדש מרחשון, חדש ירידת הגשמים לברכה לחיים ולשובע,
אשר הגשמים וירידתם הם תחלה ראש ומקור לכל הברכות וירידתם והמשכתם למטה,
יהי רצון אשר הכתיבה וחתימה טובה של כל אחד ואחת מבני ישראל, בתוככי כללות ישראל, שהייתה בחדש השביעי תומשך למטה בטוב הנראה ונגלה לנו, בהמצטרך לכל אחד ואחת בגשמיות וברוחניות.
וכחותם המועדים של חדש השביעי, זמן שמחתנו -
מתוך שמחה כפולה, שמחת הנותן, הוא השי"ת מקור הברכות, ושמחת המקבל - עמו בני ישראל.
בברכה לבשו"ט.
ח'תתצד
כללי פרטי. נדפסה בלקו"ש חכ"ד ע' 542.
אדר"ח מ"ח: להעיר דלדעת הט"ז ולגרסת הדפוס שבידינו - דוקא אדר"ח מ"ח מצוין בשו"ע (או"ח סתכ"ח) ודלא כבכל החדשים (וכקושית הפר"ח).
השביעי חדש המשובע: ויק"ר פכ"ט, ח.
חדש ירידת הגשמים: ראה ערוך ע' מרחשון. רד"ק (מ"א ו, לח). ולהעיר מרש"י ד"ה בשלשה (תענית ד, ב), שו"ע אדה"ז סקי"ז סוס"א: וה"ה אם בארצות אלו כו'.
הם תחלה ראש ומקור: בספרי לדברים (יא, יד): ונתתי מטר גו' ברכה שכל הברכות כלולות בה. וראה ג"כ ויקרא (כו, ג-ד) וברמב"ן שם. דברים (כח, ב) ובדב"ר פ"ז, ו. תענית ז, ב. ובכ"מ.
וברוחניות: ראה לקו"ת רד"ה ביום הח' שלח (דברים פו, ג). שם (צו, א).
שמחה כפולה: עיין לקו"ת דברים פח, ד.
עמו: ראה לקו"ת שם פז, ג.
Start a Discussion