ב"ה, י"א טבת תשכ"ד
ברוקלין.
ברכה ושלום!
במענה למכתבה - שהגיע באיחור זמן רב - בו כותבת ראשי פרקים מדברי ימי חיי' ומשפחתה שי'.
כשתודיע השמות בדיוק בלשון הקדש בצירוף שם האם של כל אחד (שכן נוהגים להזכיר בתפלה) יזכירום על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע למילוי משאלות לבבם לטובה בכל [ה]ענינים שכותבת.
ולכתבה בענין העדר השלימות בשמחה, לפלא, שהרי בודאי ידוע לה ולבעלה שי' אשר הבטחון בהשם יתברך בורא עולם ומנהיגו גם עתה הוא מיסודי תורתנו תורת חיים, והשי"ת הוא עצם הטוב ומטבע הטוב להיטיב.
אלא שההנהגה בחיי היום יומים צריכה להיות מתאימה להוראות תורתנו תורת חיים ובקיום מצותי' עליהם נאמר וחי בהם, שכן נצטוינו על זה ממלך מלכי המלכים הקב"ה.
לכתבה שרוצים הם בעוד ילדים, אלא שישנה שאלה כספית גם זה כנראה בא מתוצאה אשר מדת הבטחון אינה בשלימות, אף שבודאי אומרים מדי פעם בפעם המקובל ונמסר מדור לדור, אשר השם יתברך הוא הזן את העולם כולו בטובו בחן ובחסד וברחמים, ובפרט שבנדון שלהם ע"פ מצוה הראשונה בתורה (אשר גם הסדר דתורה, תורה היא) עליהם להוליד וכו' ומצות השם ובקשת השם, הרי הוא בסגנון חז"ל, אין אני מבקש אלא לפי כחם.
התקוה אשר שורותי אלה המועטות בכמות תספיקינה להבהיר המצב כאשר הוא ועד שבהתבוננות קלה תבוא לידי החלטה להתנהג בכיוון האמור ומתוך שמחה וטוב לבב.
ומהנכון אשר יבדקו את התפילין של בעלה שי' ובכל יום חול קודם הנחתם יפריש פרוטות אחדות לצדקה, והיא תשמור על מנהגן הטוב של בנות ישראל הכשרות להפריש לצדקה קודם הדלקת הנרות בכל ערב שבת וערב יום טוב.
בברכה לבשו"ט בכל האמור.
ח'תשלט
לכתבה . . ילדים: ראה גם לקו"ש חכ"ה ע' 33 ואילך.
הסדר דתורה: ראה גם לעיל חכ"ב אגרת ח'תלג, ובהנסמן בהערות שם.
בסגנון חז"ל: במדב"ר פכ"א, כב.
Start a Discussion