ב"ה, ח' כסלו, תשכ"ד

ברוקלין

שלום וברכה!

במענה למכתבו מג' פרשת ויצא,

ת"ח על הבשו"ט חוו"ד הרופא בנוגע לבריאות בנם שי',

ומה שלא עניתי בנוגע לסעודת בר מצוה שהרי עוד זמן רב להחליט בזה, ועוד ועיקר שבכגון זה ההחלטה תלוי' בתנאי המקום האישים שבסביבתם וכו' ולכן יתייע[צ]ו בהתקרב הזמן עם ידידים במקום.

אלא ועיקר שכיון שהפליגו חז"ל בגודל היום של הגיע לגיל מצות, ופירשו עליו (זח"ב קא, א) מ"ש אני היום ילידתיך, ועיין ג"כ בזהר חדש פרשת בראשית (י, ג. טו סע"ד), מהנכון ביותר וביותר, שאיך שלא תהי' החלטתם, הרי ביום זה שנעשה בן י"ג שנה, ידבר הבר מצוה דברי תורה והתעוררות, במסיבה של לפחות עשרה גדולים, ולאחרי זה תהי' לגימה עלי' אמרו חז"ל גדולה לגימה שמקרבת וכו' ויברכוהו בהמצטרך לו בגשמיות וברוחניות.

ויהי רצון שהוא וזוגתו הרבנית תחי' ירוו ממנו רוב נחת אמיתי.

בכבוד וברכה לבשו"ט.

נ.ב. למכתבי הקודם בנוגע להזהירות מקארטיזאן, עד"ז הוא גם בנוגע לשאר אנטי-באיאטיק, אף שכמובן התוצאות הצדדיות לא בכולם שוות, בכל אופן לאחרונה הרופאים מסתייגים מזה ומחפשים עצות לזה, ואחת העצות לשנות הרפואה מזמן לזמן.

ח'תשח

בנוגע לסעודת בר מצוה: ראה גם לעיל חכ"ב אגרת ח'רלט, ובהנסמן בהערות שם.

אמרו חז"ל: סנהדרין קג, סע"ב.

למכתבי הקודם: לעיל ח'תרצו.