[ט"ו אד"ר, תשי"ט]

בזח"ג רצג, ב (ועוד בכ"מ בזח"ג) איתא אשר ענין ויקץ כישן הוי' הוא בשם הוי' ולא אד' וכ"מ בתניא פי"ט (מדבארו על חכ' שבנפש)

ומפי' הענינים בזח"ג שם וס' הליקוטים להאריז"ל לתהלים סי' מד מוכח דגם ענין למה תישן הוי' הוא בשם הוי' (מדפרשו על דורמיטא דז"א).

ו'תשכג

נדפסה בלקו"ש חי"ח ע' 478, והוא מענה לשאלה על הכתוב בד"ה איתא במדרש תהלים (י"ב תמוז תרנ"ג. נדפס בסה"מ תש"ח ע' 271 ואילך) "ולכן כתיב ויקץ כישן הוי' וכתיב עורה למה תישן הוי'" (שם ע' 272), ובפסוק נאמר בשם אדנות.