הרה"ח הוו"ח אי"א נו"מ וכו' מהורמ"ז שי'

הטעם לשינוי היו"ד בחתי"ק - עייג"כ בשני המכ' שבקונטרס - לא שמעתי.

מה שכותב במכתבו, אשר לכשאפנה אשנה - הנה כל הבא ליהודי בכלל, ולחסיד המחזיק בשיטת הבעש"ט ע"ד השגח"פ בפרט, וכשבא מהרבי שלו בפרטי פרטיות - ה"ז בטח מכוון דוקא לזמן שבאה ההצעה ולכל המאורעות דזמן ההוא, וכמעשה הידוע דרי"ח לעפלער בער"פ בוקר קודם התפלה.

תפט

מהורמ"ז: גרינגלאס.

נכתב בשולי האגרת שלפנ"ז. חלקה נדפס בלקו"ש חכ"ד ע' 418, והושלמה ע"פ צילום האגרת.

לשינוי היו"ד בחתי"ק: מתחיל משבט תש"ט - ראה מבוא לאג"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע ח"י ע' 11-6. לקמן תקעז.

וכמעשה הידוע: שקיבל מאת אדמו"ר הצ"צ מצות ויין לסדר בער"פ והזדרז לאכול מיד את כל מה ששלח לו הרבי.

דרי"ח לעפלער: אוצ"ל ר' יקותיאל. ראה "כרם חב"ד" גליון 2 ע' 20 ובהערה שם. "התוועדויות" תשד"מ ח"ג ע' 1472 ובכ"מ.