Likkutei Sichot - Volume 36

אגרסינן בירושלמי מגילה פ"ג ה"ה (נעתק (בשינוי לשון) ברי"ף מגילה פ"ג שם). – וראה גם בבלי שם (ל, א), אלא דשם מסיק ד"לא פליגי, הא דאיקלע ר"ח ניסן בשבת הא דאיקלע באמצע שבת", משא"כ בירושלמי, שהם ב' דיעות.: "רבי בא בשם רבי חיי' בר אשי אין מפסיקין בין פורים לפרה,...

אלאחרי השלמת בנין בית מקדש ראשון ע"י שלמה, מסופר בכתובים, שאז אמר שלמה מלכים א ח, טו-טז (מהפטרת פ' פקודי*).----------*) להעיר מ"היום יום" (ד' טבת) שנשיאי חב"ד אמרו (בשמו"ת) ההפטרה דפרשת השבוע גם בשבת ר"ח וכיו"ב.: "ברוך ה' גו' אשר דבר בפיו גו' לאמר, מן היו...

אכתב הרמב"ן בפירושו על התורה (ר"פ תרומה): "עיקר החפץ במשכן הוא מקום מנוחת השכינה שהוא הארון ראה גם תנחומא פרשתנו (ויקהל) ז. וראה שם ו. שמו"ר פ"נ, ב. ועוד. כמו שאמר תרומה כה, כב. ונועדתי לך שם ודברתי אתך מעל הכפורת על כן הקדים הארון והכפורת בכאן (בפ' תרומה...

אכתב הרמב"ם בהל' שבת פי"ב ה"א.: "המבעיר כל שהוא חייב, והוא שיהא צריך לאפר, אבל אם הבעיר דרך השחתה פטור מפני שהוא מקלקל, והמבעיר גדישו של חבירו כו' חייב אע"פ שהוא משחית מפני שכוונתו להנקם משונאו והרי נתקררה דעתו כו' מתקנים הן אצל יצרן הרע. וכן המדליק את הנ...

אבזהר פרשתנו ח"ב קפח, א. מסופר אודות ר' יוסי ור' חייא שהלכו בדרך ודברו בעניני תורה, ולבסוף שם קפט, ב ואילך. אמר ר' חייא דרוש עה"פ ישעי' ב, ב. "והי' באחרית הימים נכון יהי' הר בית ה' בראש ההרים . . ונהרו אליו כל הגוים", ולאח"ז קצ, א. אמר ר' יוסי "זכאה ארחא ...

אאיתא בגמרא ב"מ פו, ב.: "לעולם אל ישנה אדם מן המנהג בדק"ס הביא גי' הכ"י ועוד "אל ישנה אדם עצמו ממנהג המדינה". וראה שם עוד שינויים במאמר הנ"ל. שהרי משה עלה למרום ולא אכל לחם פרשתנו לד, כח. וראה לקמן בפנים. מלאכי השרת ירדו למטה ואכלו וירא יח, ח. לחם, ואכלו ...

אגרסינן בגמרא מגילה יד, א. (בטעם תקנת הנביאים לקרוא את המגילה בפורים): "ומה מעבדות לחירות אמרינן שירה (ביציאת מצרים אמרו שירה על הים בטורי אבן מגילה שם הקשה על פרש"י, ומפרש באו"א (דקאי על אמירת הלל בליל ראשון דפסח). ואכ"מ.. רש"י), ממיתה לחיים לא כל שכן. א...

אבתחילת המגילה א, י ואילך. מסופר שביום השביעי של המשתה שעשה אחשורוש "לכל העם הנמצאים בשושן הבירה" שם, ה., צוה "להביא את ושתי המלכה לפני המלך גו' ותמאן המלכה ושתי לבוא גו' ויקצוף המלך מאד גו' ויאמר המלך לחכמים יודעי העתים גו' כדת מה לעשות במלכה ושתי על אשר...