וקודם הבדיקה חייב לברך כו' אפילו אם כבר ביטל כו'. אף שהט"זא מסתפק בזה אין ספיקו מוציא מידי ודאי של המ"אב והחק יעקבג והלכך לא שייך כאן ספק ברכות להקל ועוד שהמה הרבים: