ב"ה, ח"י אלול, ה'תשכ"ה
יום הולדת את שני המאורות הגדולים
- כ"ק הבעש"ט וכ"ק רבנו הזקן -
ברוקלין, נ.י.
ועד בנין המקוה, דק"ק קהל בית דוד
ה' עליהם יחיו
שלום וברכה!
במענה למכתבם מאז, ע"ד בנין מקוה טהרה בק"ק שלהם, והודעתם עתה, אשר כבר התחילו להשתמש בה, ע"פ הסכמת המרא דאתרא שלהם, והרבנים שצירף אליו - שליט"א.
ע"פ מ"ש חבר אני לכל אשר יראוך ולשומרי פקודיך, הריני משתתף בהוצאות דבנין הכי נעלה, מקוה טהרה, ומצו"ב השעק.
ואת"ל הרי זה גם מענין ימים אלו, ימי רצון דלוחות האחרונות, סיום וחותם דמתן תורה, וכפירוש רז"ל, אשר התחלת היות בני ישראל לעם וגירות שלהם, היתה:
בארץ מצרים, במילה - עלי' אמר דוד שירה, למנצח על השמינית, וסיומה ע"י הטבילה, בעת מתן תורה בחג השבועות,
ונוספה ע"ז בלוחות האחרונות, שניתנו ביום הכפורים, ע"י ששבו בני ישראל לה', - מעלת בעלי תשובה -
וכמאמר רז"ל: אשריכם ישראל כו' מקוה ישראל ה' מה מקוה מטהר כו' אף הקב"ה מטהר את ישראל.
בכבוד ובברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה
מ. שניאורסאהן
ט'כג
נדפסה בלקו"ש חל"ב ע' 239 והושלמה עפ"י צילום האגרת.
וכפירוש רז"ל: יבמות מו, ב.
עלי' אמר: מנחות מג, ב. ונתבאר בלקוטי תורה ויקרא (כ, ג).
למנצח על השמינית: בילקוט רמז תרל"ג, הביא ע"ז הכתוב למנצח בנגינות על השמינית, וי"ל שמתאים לשתי דרשות אלו, הם ב' הטעמים (שבלי הלקט הל' מילה) שאין מברכין שהחינו על המילה: משום צערא דינוקא או משום דרמי' אבי דינא וכיו"ב.
וכמאמר חז"ל: בחותם פרק יוהכ"פ.
Start a Discussion