ב"ה, ימי הגאולה, י"ב-י"ג תמוז, ה'תשכ"ה
ברוקלין, נ.י.
שלום וברכה!
מאשר הנני קבלת מכתבו.
ובעמדנו בימי גאולת כ"ק מו"ח אדמו"ר ממאסרו על הפצת היהדות התורה (הנגלה והחסידות) ומצותי', הפצה מתוך מסירת נפש ומבלי התחשב עם כל מונע ומעכב ומנגד.
אשר גאולתו אז הייתה, כדברי בעל הגאולה, גם גאולת „כל מחבבי תורתנו הק', שומרי מצוה, וגם את אשר בשם ישראל יכונה, כי כל איש ישראל (מבלי התחשב עם מצבו הפרטי בשמירת וקיום המצות) לבו תמים עם ד' ותורתו".
יהי רצון אשר זכרון הגאולה ופרשת המאסר וסיבתו אשר קדמו לה - יעוררו את כל אחד ואחת לפעולות גדולות (בכמות ובאיכות) בהפצת היהדות לכל פרטי' מבלי התחשב עם הקושיים וההגבלות שמבית ומבחוץ - כהוראת פרשת השבוע כלביא וכארי - ועד כדי מסירת נפש (מסירת הרצון) בעבודה זו.
וכהבטחת חז"ל הבא לטהר (פועל יוצא - היינו גם לטהר אחרים) מסייעין לו הרבה מלמעלה - יהי ה' אלקיו עמו וישראל (כולל גם את אשר בשם ישראל - רק - יכונה, כנ"ל) עושה חיל.
עדי אשר יקוים מקרא כפשוטו וקם שבט מישראל (זה מלך המשיח) וקרקר כל בני שת (ומשלו מים עד ים) וישראל עושה חיל.
בברכת חג הגאולה,
מ. שניאורסאהן
* * *
ומענין הנ"ל - הכרך הבע"ל דאנצ' התלמודית מתי? והרי רבים צריכים לו וכו' וכו'.
* * *
בברכת חג הגאולה ולבשו"ט משיעורי ת"ת ברבים וכן - שמעלה (ובריבוי) על הכתב מסיפורי ועניני רבותינו נשיאינו וד„חסידים הראשונים" של כאו"א מהם - כן יוסיף ויוסיף.
* * *
מובן שמצער ביטול המחנה לבנות וכו' - ובפרט שהרי הצליחה אשתקד למרות הקישויים והיותו נסיון ראשון, ועאכו"כ השתא. והסברת הביטול אף שצודקת הוא - לא תוסיף בנר מצוה ותו"א.
ובטח יצליחם השי"ת בכפליים - בפעולות הבע"ל.
* * *
לשאלתו בלימוד הלקו"ת - יעשה ככל האפשר לו ועיין תו"א (צח, ג) ד"ה וכך (בחצע"ג) דכיון כו' ישלים לו כו'.
ט'ז
כללי פרטי. נדפסה בלקו"ש ח"ח ע' 334 והושלמה עפ"י צילום האגרת.
ומענין: קטע זה להגרש"י זוין. אגרות נוספות אליו - לעיל ח'תשלא, ובהנסמן בהערות שם.
בברכת: קטע זה למו"ה שניאור זלמן הלוי דוכמן. אגרות נוספות אליו - לעיל ח'תתפא, ובהנסמן בהערות שם.
מובן שמצער: קטע זה למו"ה יצחק שי' גנזבורג. אגרות נוספות אליו - לעיל ח'תשנ, ובהנסמן בהערות שם.
לשאלתו: קטע זה למו"ה יצחק דובאוו. אגרות נוספות אליו - לעיל ח'תשט, ובהנסמן בהערות שם.
בלימוד הלקו"ת: ראה גם לעיל אגרת ח'תתקסו.
ימי הגאולה: פרשת המאסר (בחלקו) ראה לקו"ד ליקוט לד-לז (לקו"ד ח"ד). מאמרי דא"ח דימי הגאולה - בקונטרס יד (ס' הקונטרסים ח"א).
כדברי בעל הגאולה: במכתבו לחגיגת ימים אלו בפעם הא' (נדפס בס' המאמרים תש"ח ע' רסג). וראה ג"כ ספר המאמרים תשי"א ע' רפז.
כלביא וכארי: ראה רש"י בלק (כג, כד) ובתנחומא. ועפ"ז תומתק דרז"ל בברכות יב, סע"ב.
מסירת נפש . . הרצון: תו"א לו, ב.
וכהבטחת חז"ל: יומא ספ"ג. נת' בד"ה ה' לי בעוזרי (דיום הגאולה - י"ב תמוז תרפ"ז).
יהי ה'... כולל גם כו': ראה ג"כ רש"י בלק (כג, כא) ובלקו"ת בלק (עב, א) עמו דישראל.
וקם שבט . . ים): רמב"ם הל' מלכים רפי"א. וראה ג"כ רמב"ן כאן.
ומשלו . . ים: זכרי' ט, י.
וישראל עושה חיל: ראה זהר כאן.
„חסידים הראשונים": יגיעתם בלימוד הנגלה והחסידות ובתפלה - מובנת ממש"כ בכיו"ב בהל' ת"ת לאדה"ז (פ"ד ס"ה).
Start a Discussion