ב"ה
Rambam - 1 Chapter a Day
Order of Prayers - The Text of the Confession, Order of Prayers - The Text of the Grace After Meals
Order of Prayers - The Text of the Confession
The Text of the Confessionנוּסַח הַוִּידוּי
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ תָּבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָתֵנוּ וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ שֶׁאֵין אָנוּ עַזֵּי פָנִים וּקְשֵׁי עוֹרֶף שֶׁנֹאמַר לְפָנֶיךָ צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא חָטָאנוּ אֲבָל אֲנַחְנוּ וַאֲבוֹתֵינוּ אָשַׁמְנוּ בָּגַדְנוּ גָּזַלְנוּ דִּבַּרְנוּ דּוֹפִי הֶעֱוִינוּ וְהִרְשָׁעְנוּ זַדְנוּ חָמַסְנוּ כוּ' עַד כִּי אֶמֶת עָשִׂיתָ וַאֲנַחְנוּ הִרְשָׁעְנוּ. מַה נֹאמַר לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יוֹשֵׁב מָרוֹם וּמַה נְסַפֵּר לְפָנֶיךָ שׁוֹכֵן שְׁחָקִים הַלֹּא הַנִּסְתָּרוֹת וְהַנִּגְלוֹת אַתָּה יוֹדֵעַ. אַתָּה יוֹדֵעַ רָזֵי עוֹלָם וְתַעֲלוּמוֹת סִתְרֵי כָּל חָי אַתָּה חוֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בָטֶן וּבוֹחֵן כְּלָיוֹת וָלֵב אֵין כָּל דָּבָר נֶעְלָם מִמֶּךָ וְאֵין נִסְתָּר מִנֶּגֶד עֵינֶיךָ וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתִּמְחֹל לָנוּ עַל כָּל חַטֹּאתֵינוּ וּתְכַפֵּר לָנוּ עַל כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ וְתִסְלַח לָנוּ עַל כָּל פְּשָׁעֵינוּ: עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּאוֹנֶס. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בִּבְלִי דָּעַת. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּגָלוּי וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּדַעַת וּבְמִרְמָה. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּהִרְהוּר הַלֵּב וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּוִדּוּי פֶּה. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּזָדוֹן וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּחֹזֶק יָד. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּטֻמְאַת שְׂפָתָיִם וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּיֵצֶר הָרָע. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּיוֹדְעִים וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּלֹא יוֹדְעִים. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּכַחַשׁ וּבְכָזָב וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּלָשׁוֹן הָרָע. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּמַרְאִית הָעַיִן וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּנֶשֶׁךְ וּבְמַרְבִּית. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּשִׂיחַ שִׂפְתוֹתֵינוּ וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּעֵינַיִם רָמוֹת. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּפִתְחוֹן פֶּה וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּצַעֲדֵי רַגְלַיִם. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בִּקְפִיצַת יָד וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּרָצוֹן וּבְדַעַת. עַל חֵטְא שֶחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בִּשְׁגָגָה וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּתִמְהוֹן לֵבָב. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם חַטָּאת. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם עוֹלָה (על חטאים שאנו חייבים עליהם קרבן). עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם אָשָׁם וַדַּאי. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם אָשָׁם תָּלוּי. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם קָרְבַּן עוֹלֶה וְיוֹרֵד. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם עֲשֵׂה. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם לֹא תַעֲשֵׂה שֶׁנִּתְקוּ לַעֲשֵׂה. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם מִיתָה בִידֵי שָׁמָיִם. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם כָּרֵת. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם מַלְקוּת. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם אַרְבַּע מִיתוֹת בֵּית דִין סְקִילָה שְׂרֵיפָה הֶרֶג וְחֶנֶק. עַל הַגְּלוּיִם לָנוּ וְעַל שֶׁאֵינָן גְּלוּיִם לָנוּ, הַגְּלוּיִם לָנוּ כְּבָר אֲמַרְנוּם לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְשֶׁאֵינָם גְּלוּיִם לָנוּ כָּל חֲטָאֵינוּ אַתָּה יוֹדֵעַ כָּל הַנִּסְתָּרוֹת כַּכָּתוּב הַנִּסְתָּרוֹת לַיְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהַנִּגְלוֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם וְכוּ' כִּי אַתָּה סָלְחָן לְיִשְׂרָאֵל מִן הָעוֹלָם וּמָחְלָן לְשִׁבְטֵי יְשׁוּרוּן וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ מוֹחֵל וְסוֹלֵחַ. אֱלֹהַי עַד שֶׁלֹּא נוֹצַרְתִּי אֵינִי כְדַאי וְעַכְשָׁיו שֶׁנוֹצַרְתִּי כְּאִלוּ לֹא נוֹצָרְתִּי, עָפָר אֲנִי בְּחַיַּי קַל וָחוֹמֶר בְּמִיתָתִי. הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי כִּכְלִי מָלֵא בוּשָׁה וּכְלִימָה יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁלֹּא אֶחֱטָא עוֹד וּמַה שֶׁחָטָאתִי מְחֵה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים אֲבָל לֹא עַל יְדֵי יִסּוּרִין יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְיָ צוּרִי וְגוֹאֲלִי.אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ תָּבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָתֵנוּ וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ שֶׁאֵין אָנוּ עַזֵּי פָנִים וּקְשֵׁי עוֹרֶף שֶׁנֹאמַר לְפָנֶיךָ צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא חָטָאנוּ אֲבָל אֲנַחְנוּ וַאֲבוֹתֵינוּ אָשַׁמְנוּ בָּגַדְנוּ גָּזַלְנוּ דִּבַּרְנוּ דּוֹפִי הֶעֱוִינוּ וְהִרְשָׁעְנוּ זַדְנוּ חָמַסְנוּ כוּ' עַד כִּי אֶמֶת עָשִׂיתָ וַאֲנַחְנוּ הִרְשָׁעְנוּ. מַה נֹאמַר לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ יוֹשֵׁב מָרוֹם וּמַה נְסַפֵּר לְפָנֶיךָ שׁוֹכֵן שְׁחָקִים הַלֹּא הַנִּסְתָּרוֹת וְהַנִּגְלוֹת אַתָּה יוֹדֵעַ. אַתָּה יוֹדֵעַ רָזֵי עוֹלָם וְתַעֲלוּמוֹת סִתְרֵי כָּל חָי אַתָּה חוֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בָטֶן וּבוֹחֵן כְּלָיוֹת וָלֵב אֵין כָּל דָּבָר נֶעְלָם מִמֶּךָ וְאֵין נִסְתָּר מִנֶּגֶד עֵינֶיךָ וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתִּמְחֹל לָנוּ עַל כָּל חַטֹּאתֵינוּ וּתְכַפֵּר לָנוּ עַל כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ וְתִסְלַח לָנוּ עַל כָּל פְּשָׁעֵינוּ: עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּאוֹנֶס. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בִּבְלִי דָּעַת. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּגָלוּי וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּדַעַת וּבְמִרְמָה. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּהִרְהוּר הַלֵּב וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּוִדּוּי פֶּה. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּזָדוֹן וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּחֹזֶק יָד. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּטֻמְאַת שְׂפָתָיִם וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּיֵצֶר הָרָע. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּיוֹדְעִים וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּלֹא יוֹדְעִים. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּכַחַשׁ וּבְכָזָב וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּלָשׁוֹן הָרָע. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּמַרְאִית הָעַיִן וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּנֶשֶׁךְ וּבְמַרְבִּית. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּשִׂיחַ שִׂפְתוֹתֵינוּ וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּעֵינַיִם רָמוֹת. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּפִתְחוֹן פֶּה וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּצַעֲדֵי רַגְלַיִם. עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בִּקְפִיצַת יָד וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּרָצוֹן וּבְדַעַת. עַל חֵטְא שֶחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בִּשְׁגָגָה וְעַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּתִמְהוֹן לֵבָב. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם חַטָּאת. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם עוֹלָה (על חטאים שאנו חייבים עליהם קרבן). עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם אָשָׁם וַדַּאי. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם אָשָׁם תָּלוּי. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם קָרְבַּן עוֹלֶה וְיוֹרֵד. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם עֲשֵׂה. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם לֹא תַעֲשֵׂה שֶׁנִּתְקוּ לַעֲשֵׂה. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם מִיתָה בִידֵי שָׁמָיִם. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם כָּרֵת. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם מַלְקוּת. עַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִין עֲלֵיהֶם אַרְבַּע מִיתוֹת בֵּית דִין סְקִילָה שְׂרֵיפָה הֶרֶג וְחֶנֶק. עַל הַגְּלוּיִם לָנוּ וְעַל שֶׁאֵינָן גְּלוּיִם לָנוּ, הַגְּלוּיִם לָנוּ כְּבָר אֲמַרְנוּם לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְשֶׁאֵינָם גְּלוּיִם לָנוּ כָּל חֲטָאֵינוּ אַתָּה יוֹדֵעַ כָּל הַנִּסְתָּרוֹת כַּכָּתוּב הַנִּסְתָּרוֹת לַיְיָ אֱלֹהֵינוּ וְהַנִּגְלוֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם וְכוּ' כִּי אַתָּה סָלְחָן לְיִשְׂרָאֵל מִן הָעוֹלָם וּמָחְלָן לְשִׁבְטֵי יְשׁוּרוּן וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ מוֹחֵל וְסוֹלֵחַ. אֱלֹהַי עַד שֶׁלֹּא נוֹצַרְתִּי אֵינִי כְדַאי וְעַכְשָׁיו שֶׁנוֹצַרְתִּי כְּאִלוּ לֹא נוֹצָרְתִּי, עָפָר אֲנִי בְּחַיַּי קַל וָחוֹמֶר בְּמִיתָתִי. הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי כִּכְלִי מָלֵא בוּשָׁה וּכְלִימָה יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁלֹּא אֶחֱטָא עוֹד וּמַה שֶׁחָטָאתִי מְחֵה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים אֲבָל לֹא עַל יְדֵי יִסּוּרִין יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְיָ צוּרִי וְגוֹאֲלִי.
This is the manner in which both an individual and the chazan should recite the confessional prayers in the Evening, Morning, Musaf, and Afternoon Services. An individual recites this confession after the Shemoneh Esreh, after completing the blessing Sim Shalom before he steps back three steps. The chazan recites it in the middle of the intermediate blessing, before he says Eloheinu … l’avonoseinu, he recites this confession. Afterwards, he says: M’chol l’avonoseinu biyom tzom hakippurim….כַּסֵּדֶר הַזֶּה מִתְוַדֶה בְּעַרְבִית שַׁחֲרִית וּמוּסָף וּמִנְחָה בֵּין יָחִיד בֵּין שְׁלִיחַ צִבּוּר. אֶלָּא שֶׁהַיָחִיד אוֹמֵר וִדּוּי זֶה אַחַר תְּפִלָתוֹ אַחַר שֶׁגוֹמֵר שִׂים שָׁלוֹם קֹדֶם שֶׁיַּפְסִיעַ שָׁלשׁ פְּסִיעוֹת, וּשְׁלִיחַ צִבּוּר אוֹמְרוֹ בְּתוֹךְ בְּרָכָה אֶמְצָעִית קֹדֶם שֶׁיֹּאמַר אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ מְחוֹל לַעֲוֹנוֹתֵינוּ מִתְוַדֶה וִדּוּי כְּסֵדֶר הַזֶּה וְאַחַר כָּךְ אוֹמֵר מְחוֹל לַעֲוֹנוֹתֵינוּ בְּיּוֹם צוֹם הַכִּפּוּרִים.
During Neilah, one should recite the confessional prayers as follows:בִּנְעִילָה מִתְוַדֶה כְּסֵדֶר הַזֶּה:
מַה נֹאמַר לְפָנֶיךָ יוֹשֵׁב מָרוֹם כוּ' כִּי עֲוֹנוֹתֵינוּ רָבוּ מִלִּמְנוֹת כוּ' מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ מֶה חַסְדֵּנוּ מַה צִדְקֵנוּ מַה מַעֲשֵׂינוּ מַה נֹאמַר לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ הַלֹּא כָּל הַגִּבּוֹרִים כְּאַיִן לְפָנֶיךָ וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ וַחֲכָמִים כִּבְלִי מַדָע וּנְבוֹנִים כִּבְלִי הַשְׂכֵּל כִּי כָּל מַעֲשֵׂינוּ תֹּהוּ וִימֵי חַיֵּינוּ הֶבֶל לְפָנֶיךָ כַּכָּתוּב וּמֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אָיִן כִּי הַכֹּל הָבֶל אֲבָל אַתָּה הִבְדַּלְתָּ אֱנוֹשׁ מֵרֹאשׁ וַתַּכִּירֵהוּ לַעֲמוֹד לְפָנֶיךָ כִּי מִי יֹאמַר לְךָ מַה תַּעֲשֶׂה וְאִם יִצְדָק מַה יִתֶּן לָךְ וַתִּתֶּן לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת יוֹם הַכִּפּוּרִים הַזֶּה קֵץ מְחִילָה לְכָל חַטֹּאתֵינוּ לְמַעַן נֶחְדַּל מֵעוֹשֶׁק יָדֵינוּ וְנָשׁוּב לַעֲשׂוֹת חֻקֵי רְצוֹנֶךָ בְּלֵב שָׁלֵם כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר דִּרְשׁוּ יְיָ בְּהִמָּצְאוֹ קְרָאֻהוּ בִּהְיוֹתוֹ קָרוֹב יַעֲזוֹב רָשָׁע דַרְכּוֹ וְאִישׁ אָוֶן מַחְשְׁבוֹתָיו וְיָשֹׁב אֶל יְיָ וִירַחֲמֵהוּ וְאֶל אֱלֹהֵינוּ כִּי יַרְבֶּה לִסְלֹחַ וְאַתָּה אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת טוֹב וּמֵטִיב חַנּוּן וְרַחוּם אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד מַרְבֶּה לְהֵטִיב רוֹצֶה בִּתְשׁוּבָתָן שֶׁל רְשָׁעִים וְאֵין אַתָּה חָפֵץ בְּמִיתָתָן כַּכָּתוּב חַי אָנִי נְאֻם יְיָ אִם אֶחְפּוֹץ בְּמוֹת הָרָשָׁע כִּי אִם בְּשׁוּב רָשָׁע מִדַּרְכּוֹ וְחָיָה שׁוּבוּ שׁוּבוּ מִדַרְכֵיכֶם הָרָעִים וְלָמָּה תָמוּתוּ בֵּית יִשְׂרָאֵל. הֲשִׁיבֵנוּ וְקַבְּלֵנוּ וּמְחוֹל לָנוּ וּסְלַח כְּגֹדֶל חַסְדֶךָ יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְיָ כוּ' עוֹשֶׂה שָׁלוֹם וְכוּ'.מַה נֹאמַר לְפָנֶיךָ יוֹשֵׁב מָרוֹם כוּ' כִּי עֲוֹנוֹתֵינוּ רָבוּ מִלִּמְנוֹת כוּ' מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ מֶה חַסְדֵּנוּ מַה צִדְקֵנוּ מַה מַעֲשֵׂינוּ מַה נֹאמַר לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ הַלֹּא כָּל הַגִּבּוֹרִים כְּאַיִן לְפָנֶיךָ וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ וַחֲכָמִים כִּבְלִי מַדָע וּנְבוֹנִים כִּבְלִי הַשְׂכֵּל כִּי כָּל מַעֲשֵׂינוּ תֹּהוּ וִימֵי חַיֵּינוּ הֶבֶל לְפָנֶיךָ כַּכָּתוּב וּמֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אָיִן כִּי הַכֹּל הָבֶל אֲבָל אַתָּה הִבְדַּלְתָּ אֱנוֹשׁ מֵרֹאשׁ וַתַּכִּירֵהוּ לַעֲמוֹד לְפָנֶיךָ כִּי מִי יֹאמַר לְךָ מַה תַּעֲשֶׂה וְאִם יִצְדָק מַה יִתֶּן לָךְ וַתִּתֶּן לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת יוֹם הַכִּפּוּרִים הַזֶּה קֵץ מְחִילָה לְכָל חַטֹּאתֵינוּ לְמַעַן נֶחְדַּל מֵעוֹשֶׁק יָדֵינוּ וְנָשׁוּב לַעֲשׂוֹת חֻקֵי רְצוֹנֶךָ בְּלֵב שָׁלֵם כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר דִּרְשׁוּ יְיָ בְּהִמָּצְאוֹ קְרָאֻהוּ בִּהְיוֹתוֹ קָרוֹב יַעֲזוֹב רָשָׁע דַרְכּוֹ וְאִישׁ אָוֶן מַחְשְׁבוֹתָיו וְיָשֹׁב אֶל יְיָ וִירַחֲמֵהוּ וְאֶל אֱלֹהֵינוּ כִּי יַרְבֶּה לִסְלֹחַ וְאַתָּה אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת טוֹב וּמֵטִיב חַנּוּן וְרַחוּם אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד מַרְבֶּה לְהֵטִיב רוֹצֶה בִּתְשׁוּבָתָן שֶׁל רְשָׁעִים וְאֵין אַתָּה חָפֵץ בְּמִיתָתָן כַּכָּתוּב חַי אָנִי נְאֻם יְיָ אִם אֶחְפּוֹץ בְּמוֹת הָרָשָׁע כִּי אִם בְּשׁוּב רָשָׁע מִדַּרְכּוֹ וְחָיָה שׁוּבוּ שׁוּבוּ מִדַרְכֵיכֶם הָרָעִים וְלָמָּה תָמוּתוּ בֵּית יִשְׂרָאֵל. הֲשִׁיבֵנוּ וְקַבְּלֵנוּ וּמְחוֹל לָנוּ וּסְלַח כְּגֹדֶל חַסְדֶךָ יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְיָ כוּ' עוֹשֶׂה שָׁלוֹם וְכוּ'.
Order of Prayers - The Text of the Grace After Meals
The Text of the Grace After Meals:נוּסַח בִּרְכַּת הַמָּזוֹן
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם הַזָּן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ בְּחֵן וּבְחֶסֶד וּבְרַחֲמִים וּמְפַרְנֵס לַכֹּל כָּאָמוּר פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן וּמֵכִין מָזוֹן לְכָל בְּרִיּוֹתָיו אֲשֶׁר בָּרָא בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַזָּן אֶת הַכֹּל. נוֹדֶה לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וּנְבָרֶכְךָ מַלְכֵּנוּ כִּי הִנְחַלְתָּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ אֶרֶץ חֶמְדָּה טוֹבָה וּרְחָבָה בְּרִית וְתוֹרָה עַל שֶׁהוֹצֵאתָנוּ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם וּפְדִיתָנוּ מִבֵּית עֲבָדִים עַל תּוֹרָתְךָ שֶׁלִּמַּדְתָּנוּ עַל חֻקֵי רְצוֹנֶךָ שֶׁהוֹדַעְתָּנוּ עַל כֻּלָּם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אָנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אֶת שִׁמְךָ כָּאָמוּר וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת יְיָ אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ עַל הָאָרֶץ וְעַל הַמָּזוֹן. רַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ עַל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ וְעַל יְרוּשָׁלַיִם עִירֶךָ וְעַל צִיוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶךָ וְעַל הַבַּיִת הַגָּדוֹל וְהַקָדוֹשׁ שֶׁנִקְרָא שִׁמְךָ עָלָיו וּמַלְכוּת דָוִד מְשִׁיחֶךָ תַּחֲזִיר לִמְקוֹמָהּ בְּיָמֵינוּ וּבְנֵה יְרוּשָׁלַיִם בְּקָרוֹב כַּאֲשֶׁר דִבַּרְתָּ בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ בּוֹנֵה בְרַחֲמָיו אֶת יְרוּשָׁלָיִם. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם הָאֵל אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ אַדִּירֵנוּ בּוֹרְאֵנוּ גוֹאֲלֵנוּ קְדוֹשֵׁנוּ קְדוֹשׁ יַעֲקֹב הַמֶּלֶךְ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם גוֹמְלֵנוּ חֵן וָחֶסֶד וְרַחֲמִים וְכָל טוֹב. הָרַחֲמָן יִשְׁתַּבַּח לְדוֹר דּוֹרִים הָרַחֲמָן יִתְפָּאֵר לְנֵצַח נְצָחִים הָרַחֲמָן יְזַכֵּנוּ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ וּלְבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּלְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא מִגְדוֹל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ וְגוֹ' כְּפִירִים רָשׁוּ וְרָעֵבוּ וְגוֹ' הוֹדוּ לַיְיָ כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ.בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם הַזָּן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ בְּחֵן וּבְחֶסֶד וּבְרַחֲמִים וּמְפַרְנֵס לַכֹּל כָּאָמוּר פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן וּמֵכִין מָזוֹן לְכָל בְּרִיּוֹתָיו אֲשֶׁר בָּרָא בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַזָּן אֶת הַכֹּל. נוֹדֶה לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וּנְבָרֶכְךָ מַלְכֵּנוּ כִּי הִנְחַלְתָּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ אֶרֶץ חֶמְדָּה טוֹבָה וּרְחָבָה בְּרִית וְתוֹרָה עַל שֶׁהוֹצֵאתָנוּ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם וּפְדִיתָנוּ מִבֵּית עֲבָדִים עַל תּוֹרָתְךָ שֶׁלִּמַּדְתָּנוּ עַל חֻקֵי רְצוֹנֶךָ שֶׁהוֹדַעְתָּנוּ עַל כֻּלָּם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אָנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אֶת שִׁמְךָ כָּאָמוּר וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת יְיָ אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ עַל הָאָרֶץ וְעַל הַמָּזוֹן. רַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ עַל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ וְעַל יְרוּשָׁלַיִם עִירֶךָ וְעַל צִיוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶךָ וְעַל הַבַּיִת הַגָּדוֹל וְהַקָדוֹשׁ שֶׁנִקְרָא שִׁמְךָ עָלָיו וּמַלְכוּת דָוִד מְשִׁיחֶךָ תַּחֲזִיר לִמְקוֹמָהּ בְּיָמֵינוּ וּבְנֵה יְרוּשָׁלַיִם בְּקָרוֹב כַּאֲשֶׁר דִבַּרְתָּ בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ בּוֹנֵה בְרַחֲמָיו אֶת יְרוּשָׁלָיִם. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם הָאֵל אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ אַדִּירֵנוּ בּוֹרְאֵנוּ גוֹאֲלֵנוּ קְדוֹשֵׁנוּ קְדוֹשׁ יַעֲקֹב הַמֶּלֶךְ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם גוֹמְלֵנוּ חֵן וָחֶסֶד וְרַחֲמִים וְכָל טוֹב. הָרַחֲמָן יִשְׁתַּבַּח לְדוֹר דּוֹרִים הָרַחֲמָן יִתְפָּאֵר לְנֵצַח נְצָחִים הָרַחֲמָן יְזַכֵּנוּ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ וּלְבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּלְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא מִגְדוֹל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ וְגוֹ' כְּפִירִים רָשׁוּ וְרָעֵבוּ וְגוֹ' הוֹדוּ לַיְיָ כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ.
One who reads the Haftorah from the works of the Prophets should recite the following blessing before the reading:הַמַּפְטִיר בְּנָבִיא מְבָרֵךְ לְפָנֶיהָ:
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר בָּחַר בִּנְבִיאִים טוֹבִים וְרָצָה בְדִבְרֵיהֶם הַנֶּאֱמָרִים בֶּאֱמֶת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַבּוֹחֵר בַּתּוֹרָה וּבְמשֶׁה עַבְדוֹ וּבְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ וּבִנְבִיאֵי הָאֱמֶת וְהַצֶּדֶק.בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר בָּחַר בִּנְבִיאִים טוֹבִים וְרָצָה בְדִבְרֵיהֶם הַנֶּאֱמָרִים בֶּאֱמֶת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַבּוֹחֵר בַּתּוֹרָה וּבְמשֶׁה עַבְדוֹ וּבְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ וּבִנְבִיאֵי הָאֱמֶת וְהַצֶּדֶק.
After the reading, he should recite the following blessings:וּמְבָרֵךְ לְאַחֲרֶיהָ:
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם צוּר כָּל הָעוֹלָמִים צַדִּיק בְּכָל הַדּוֹרוֹת הָאֵל הַנֶּאֱמָן הָאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה מְדַבֵּר וּמְקַיֵּם אֲשֶׁר כָּל דְּבָרָיו אֶמֶת וָצֶדֶק, נֶאֱמָן אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְנֶאֱמָנִים דְבָרֶיךָ וְדָבָר אֶחָד מִדְּבָרֶיךָ אָחוֹר לֹא יָשׁוּב רֵיקָם כִּי אֵל נֶאֱמָן אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הָאֵל הַנֶּאֱמָן בְּכָל דְּבָרָיו. רַחֵם עַל צִיוֹן כִּי הִיא בֵּית חַיֵּינוּ וְלַעֲגוּמַת נֶפֶשׁ (תושיע) [תִּנְקוֹם נֳקָם] מְהֵרָה בְיָמֵינוּ וְתִבְנֶה מְהֵרָה; בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם. אֶת צֶמַח דָוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה תַצְמִיחַ וְקַרְנוֹ תָּרוּם בִּישׁוּעָתֶךָ בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ מָגֵן דָוִד. עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים וְעַל יוֹם הַמָּנוֹחַ הַזֶּה שֶׁנָּתַתָּ לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לִקְדֻשָּׁה לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל אָנוּ מְבָרְכִין שִׁמְךָ בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת.בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם צוּר כָּל הָעוֹלָמִים צַדִּיק בְּכָל הַדּוֹרוֹת הָאֵל הַנֶּאֱמָן הָאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה מְדַבֵּר וּמְקַיֵּם אֲשֶׁר כָּל דְּבָרָיו אֶמֶת וָצֶדֶק, נֶאֱמָן אַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וְנֶאֱמָנִים דְבָרֶיךָ וְדָבָר אֶחָד מִדְּבָרֶיךָ אָחוֹר לֹא יָשׁוּב רֵיקָם כִּי אֵל נֶאֱמָן אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הָאֵל הַנֶּאֱמָן בְּכָל דְּבָרָיו. רַחֵם עַל צִיוֹן כִּי הִיא בֵּית חַיֵּינוּ וְלַעֲגוּמַת נֶפֶשׁ (תושיע) [תִּנְקוֹם נֳקָם] מְהֵרָה בְיָמֵינוּ וְתִבְנֶה מְהֵרָה; בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם. אֶת צֶמַח דָוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה תַצְמִיחַ וְקַרְנוֹ תָּרוּם בִּישׁוּעָתֶךָ בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ מָגֵן דָוִד. עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל הַנְּבִיאִים וְעַל יוֹם הַמָּנוֹחַ הַזֶּה שֶׁנָּתַתָּ לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לִקְדֻשָּׁה לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת, עַל הַכֹּל אָנוּ מְבָרְכִין שִׁמְךָ בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת.
On a Festival, One Says:וּבְיוֹם טוֹב הוּא אוֹמֵר:
וְעַל יוֹם טוֹב מִקְרָא קֹדֶשׁ הַזֶּה שֶׁנָּתַתָּ לָנוּ לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים.וְעַל יוֹם טוֹב מִקְרָא קֹדֶשׁ הַזֶּה שֶׁנָּתַתָּ לָנוּ לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים.
If the day is both the Sabbath and a festival, one should combine the two and conclude the blessing:וְאִם הָיָה שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב כּוֹלֵל שְׁנֵיהֶם וְחוֹתֵם:
מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת וְיִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים;מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת וְיִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים;
He concludes this last blessing in the same manner as he concludes the intermediate blessing of the Shemoneh Esreh that day.כַּנוּסַח שֶׁהוּא חוֹתֵם בִּתְפִלָּה בִּבְרָכָה אֶמְצָעִית בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם כָּךְ הוּא חוֹתֵם בִּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה זוֹ.
The Passages from the Prophets that Most of the People are Accustomed to Read Each Sabbath as the Haftorah:הָעִנְיָּנוֹת שֶׁנָּהֲגוּ רוֹב הָעָם לִקְרוֹת מִן הַנְּבִיאִים בְּכָל שַׁבָּת וְשַׁבָּת וּמַפְטִירִין בָּהֶן. וְאֵלּוּ הֵן:
בְּרֵאשִׁית – הֵן עַבְדִּי אֶתְמָךְ בּוֹ, עַד אֵלֶּה הַדְּבָרִים עֲשִׂיתִים וְלֹא עֲזַבְתִּים, בִּישַׁעְיָה (מב, א-טז).בְּרֵאשִׁית – הֵן עַבְדִּי אֶתְמָךְ בּוֹ, עַד אֵלֶּה הַדְּבָרִים עֲשִׂיתִים וְלֹא עֲזַבְתִּים, בִּישַׁעְיָה (מב, א-טז).
תּוֹלְדוֹת נֹחַ – רָנִי עֲקָרָה לֹא יָלָדָה, עַד הַטּוּ אָזְנְכֶם וּלְכוּ אֵלַי, בִּישַׁעְיָה (נד, א-נה, ג).תּוֹלְדוֹת נֹחַ – רָנִי עֲקָרָה לֹא יָלָדָה, עַד הַטּוּ אָזְנְכֶם וּלְכוּ אֵלַי, בִּישַׁעְיָה (נד, א-נה, ג).
לֶךְ לְךָ – וְאֶל מִי תְדַמְּיוּנִי וְאֶשְׁוֶה, עַד כִּי אֲנִי יְיָ אֶעֱנֵם אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל בִּישַׁעְיָה (מ, כה-מא, יז).לֶךְ לְךָ – וְאֶל מִי תְדַמְּיוּנִי וְאֶשְׁוֶה, עַד כִּי אֲנִי יְיָ אֶעֱנֵם אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל בִּישַׁעְיָה (מ, כה-מא, יז).
וַיֵּרָא אֵלָיו – וְאִשָּׁה אַחַת מִנְּשֵׁי בְנֵי הַנְּבִיאִים, עַד וַתִּשָּׂא אֶת בְּנָהּ וַתֵּצֵא בִּמְלָכִים (מלכים-ב ד, א-לז).וַיֵּרָא אֵלָיו – וְאִשָּׁה אַחַת מִנְּשֵׁי בְנֵי הַנְּבִיאִים, עַד וַתִּשָּׂא אֶת בְּנָהּ וַתֵּצֵא בִּמְלָכִים (מלכים-ב ד, א-לז).
וַיִּהְיוּ חַיֵי שָׂרָה – תְּחִלַּת הַסֵפֶר, עַד יְחִי אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ לְעוֹלָם, בִּמְלָכִים (א-לא).וַיִּהְיוּ חַיֵי שָׂרָה – תְּחִלַּת הַסֵפֶר, עַד יְחִי אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ לְעוֹלָם, בִּמְלָכִים (א-לא).
תּוֹלְדוֹת יִצְחָק – מַשָּׂא דְבַר יְיָ אֶל יִשְׂרָאֵל בְּיַד מַלְאָכִי, עַד וְעָרְבָה לַיְיָ מִנְחַת וְגוֹ' בִּתְרֵי עָשָׂר (מלאכי א, א-ג, ד).תּוֹלְדוֹת יִצְחָק – מַשָּׂא דְבַר יְיָ אֶל יִשְׂרָאֵל בְּיַד מַלְאָכִי, עַד וְעָרְבָה לַיְיָ מִנְחַת וְגוֹ' בִּתְרֵי עָשָׂר (מלאכי א, א-ג, ד).
וַיֵּצֵא יַעֲקֹב – וְעַמִּי תְלוּאִים לִמְשׁוּבָתִי, עַד וּבְנָבִיא הֶעֱלָה בִּתְרֵי עָשָׂר (הושע יא, ז-יב, יד).וַיֵּצֵא יַעֲקֹב – וְעַמִּי תְלוּאִים לִמְשׁוּבָתִי, עַד וּבְנָבִיא הֶעֱלָה בִּתְרֵי עָשָׂר (הושע יא, ז-יב, יד).
וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב – חֲזוֹן עוֹבַדְיָה, עַד סוֹף סִפְרוֹ בִּתְרֵי עָשָׂר.וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב – חֲזוֹן עוֹבַדְיָה, עַד סוֹף סִפְרוֹ בִּתְרֵי עָשָׂר.
וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב – עַל שְׁלשָׁה פִּשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, עַד אַרְיֵה שָׁאָג מִי לֹא יִירָא בִּתְרֵי עָשָׂר (עמוס ב, ו-ג, ח).וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב – עַל שְׁלשָׁה פִּשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, עַד אַרְיֵה שָׁאָג מִי לֹא יִירָא בִּתְרֵי עָשָׂר (עמוס ב, ו-ג, ח).
וַיְהִי מִקֵץ – וַיִּקַץ שְׁלֹמֹה וְהִנֵה חֲלוֹם, עַד וַיְהִי הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה מֶלֶךְ, בִּמְלָכִים (מלכים-א ג, טו-ד, א).וַיְהִי מִקֵץ – וַיִּקַץ שְׁלֹמֹה וְהִנֵה חֲלוֹם, עַד וַיְהִי הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה מֶלֶךְ, בִּמְלָכִים (מלכים-א ג, טו-ד, א).
וַיִּגַּשׁ אֵלָיו – וְאַתָּה בֶן אָדָם קַח לְךָ עֵץ אֶחָד, עַד וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם כִּי אֲנִי יְיָ בִּיחֶזְקֵאל (לז, טו-כח).וַיִּגַּשׁ אֵלָיו – וְאַתָּה בֶן אָדָם קַח לְךָ עֵץ אֶחָד, עַד וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם כִּי אֲנִי יְיָ בִּיחֶזְקֵאל (לז, טו-כח).
וַיְחִי יַעֲקֹב – וַיִּקְרְבוּ יְמֵי דָוִד לָמוּת, עַד וּשְׁלֹמֹה יָשַׁב עַל כִּסֵּא דָוִד אָבִיו בִּמְלָכִים (מלכים-א ב, א-יב).וַיְחִי יַעֲקֹב – וַיִּקְרְבוּ יְמֵי דָוִד לָמוּת, עַד וּשְׁלֹמֹה יָשַׁב עַל כִּסֵּא דָוִד אָבִיו בִּמְלָכִים (מלכים-א ב, א-יב).
וְאֵלֶּה שְׁמוֹת – בֶּן אָדָם הוֹדַע אֶת יְרוּשָׁלַיִם עַד וַיֵּצֵא לָךְ שֵׁם בִּיחֶזְקֵאל (טז, א-יד).וְאֵלֶּה שְׁמוֹת – בֶּן אָדָם הוֹדַע אֶת יְרוּשָׁלַיִם עַד וַיֵּצֵא לָךְ שֵׁם בִּיחֶזְקֵאל (טז, א-יד).
וָאֵרָא – וְלֹא יִהְיֶה עוֹד לְבֵית יִשְׂרָאֵל, עַד בַּיּוֹם הַהוּא אַצְמִיחַ קֶרֶן לְבֵית יִשְׂרָאֵל בִּיחֶזְקֵאל (כח, כד-כט, כא).וָאֵרָא – וְלֹא יִהְיֶה עוֹד לְבֵית יִשְׂרָאֵל, עַד בַּיּוֹם הַהוּא אַצְמִיחַ קֶרֶן לְבֵית יִשְׂרָאֵל בִּיחֶזְקֵאל (כח, כד-כט, כא).
בֹּא אֶל פַּרְעֹה – מַשָּׂא מִצְרָיִם, עַד אֲשֶׁר בֵּרֲכוֹ יְיָ צְבָאוֹת בִּישַׁעְיָה (יט).בֹּא אֶל פַּרְעֹה – מַשָּׂא מִצְרָיִם, עַד אֲשֶׁר בֵּרֲכוֹ יְיָ צְבָאוֹת בִּישַׁעְיָה (יט).
וַיְהִי בְּשַׁלַּח – שִׁירַת דְּבוֹרָה מִן וַיַּכְנַע אֱלֹהִים, עַד וַתִּשְׁקוֹט הָאָרֶץ אַרְבָּעִים שָׁנָה בְּשׁוֹפְטִים (ד, כג-ה, לא).וַיְהִי בְּשַׁלַּח – שִׁירַת דְּבוֹרָה מִן וַיַּכְנַע אֱלֹהִים, עַד וַתִּשְׁקוֹט הָאָרֶץ אַרְבָּעִים שָׁנָה בְּשׁוֹפְטִים (ד, כג-ה, לא).
וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ – בִּשְׁנַת מוֹת הַמֶּלֶךְ עֻזִיָּהוּ, עַד לְמַרְבֵּה הַמִּשְׂרָה בִּישַׁעְיָה (ו, א-ט, ו).וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ – בִּשְׁנַת מוֹת הַמֶּלֶךְ עֻזִיָּהוּ, עַד לְמַרְבֵּה הַמִּשְׂרָה בִּישַׁעְיָה (ו, א-ט, ו).
וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים – הַדָּבָר אֲשֶׁר הָיָה אֶל יִרְמְיָהוּ, עַד לֹא יִכָּרֵת אִישׁ לְיוֹנָדָב בֶּן רֵכָב בְּיִרְמְיָה (לה, ח-יט).וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים – הַדָּבָר אֲשֶׁר הָיָה אֶל יִרְמְיָהוּ, עַד לֹא יִכָּרֵת אִישׁ לְיוֹנָדָב בֶּן רֵכָב בְּיִרְמְיָה (לה, ח-יט).
וְיִקְחוּ לִי – וַיְיָ נָתַן חָכְמָה לִשְׁלֹמֹה, עַד וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בִּמְלָכִים (מלכים-א ה, כו-ו, יג).וְיִקְחוּ לִי – וַיְיָ נָתַן חָכְמָה לִשְׁלֹמֹה, עַד וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בִּמְלָכִים (מלכים-א ה, כו-ו, יג).
וְאַתָּה תְּצַוֶּה – הַגֵּד אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַבַּיִת עַד וְרָצִיתִי אֶתְכֶם בִּיחֶזְקֵאל (מג, י-כז).וְאַתָּה תְּצַוֶּה – הַגֵּד אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַבַּיִת עַד וְרָצִיתִי אֶתְכֶם בִּיחֶזְקֵאל (מג, י-כז).
כִּי תִשָּׂא – וּדְבַר יְיָ הָיְתָה אֶל אֵלִיָּהוּ, עַד וַיִּרְכַּב אַחְאָב וַיֵּלֶךְ יִזְרְעֶאלָה בִּמְלָכִים (מלכים-א יח, א-מה).כִּי תִשָּׂא – וּדְבַר יְיָ הָיְתָה אֶל אֵלִיָּהוּ, עַד וַיִּרְכַּב אַחְאָב וַיֵּלֶךְ יִזְרְעֶאלָה בִּמְלָכִים (מלכים-א יח, א-מה).
וַיַּקְהֵל – וַיִּשְׁלַח הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה וַיִקַח אֶת חִירָם מִצֹר עַד וַתִּתֹּם מְלֶאכֶת בִּמְלָכִים (מלכים-א ז, יג-כב).וַיַּקְהֵל – וַיִּשְׁלַח הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה וַיִקַח אֶת חִירָם מִצֹר עַד וַתִּתֹּם מְלֶאכֶת בִּמְלָכִים (מלכים-א ז, יג-כב).
אֵלֶּה פְקּוּדֵי – וַיַּעַשׂ חִירָם עַד וְהַפֹּתוֹת לְדַלְתוֹת הַבַּיִת (מלכים-א ז, מ-נ).אֵלֶּה פְקּוּדֵי – וַיַּעַשׂ חִירָם עַד וְהַפֹּתוֹת לְדַלְתוֹת הַבַּיִת (מלכים-א ז, מ-נ).
וַיִּקְרָא – עַם זוּ יָצַרְתִּי לִי, עַד כֹּה אָמַר יְיָ מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל בִּישַׁעְיָה (מג, כא-מד, ו).וַיִּקְרָא – עַם זוּ יָצַרְתִּי לִי, עַד כֹּה אָמַר יְיָ מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל בִּישַׁעְיָה (מג, כא-מד, ו).
צַו אֶת אַהֲרֹן – עוֹלוֹתֵיכֶם סְפוּ עַל זִבְחֵיכֶם, עַד בְּאֵלֶּה חָפַצְתִּי נְאֻם יְיָ בְּיִרְמְיָהוּ (ז, כא-ט, כג).צַו אֶת אַהֲרֹן – עוֹלוֹתֵיכֶם סְפוּ עַל זִבְחֵיכֶם, עַד בְּאֵלֶּה חָפַצְתִּי נְאֻם יְיָ בְּיִרְמְיָהוּ (ז, כא-ט, כג).
וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי – וַיֹּסֶף עוֹד דָוִד אֶת כָּל בָּחוּר בְּיִשְׂרָאֵל, עַד כָּל אֲשֶׁר בִּלְבָבְךָ בִּשְׁמוּאֵל (שמואל-ב ו, א-ז, ג).וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי – וַיֹּסֶף עוֹד דָוִד אֶת כָּל בָּחוּר בְּיִשְׂרָאֵל, עַד כָּל אֲשֶׁר בִּלְבָבְךָ בִּשְׁמוּאֵל (שמואל-ב ו, א-ז, ג).
אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ – וְאִישׁ בָּא מִבַּעַל שָׁלִשָׁה, עַד וַיֵּלֶךְ אִתּוֹ כִּבְרַת אָרֶץ בִּמְלָכִים (מלכים-ב ד, מב-ה, יט).אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ – וְאִישׁ בָּא מִבַּעַל שָׁלִשָׁה, עַד וַיֵּלֶךְ אִתּוֹ כִּבְרַת אָרֶץ בִּמְלָכִים (מלכים-ב ד, מב-ה, יט).
זֹאת תִּהְיֶה – וַיֹּאמֶר אֶלִישָׁע וְכוּ' וְאַרְבָּעָה אֲנָשִׁים וְכוּ' (מ"ב ז), וּמְדַלֵּג עַד וְלֹא הִשְׁלִיכָם מֵעַל פָּנָיו בִּמְלָכִים (שם יג, כג).זֹאת תִּהְיֶה – וַיֹּאמֶר אֶלִישָׁע וְכוּ' וְאַרְבָּעָה אֲנָשִׁים וְכוּ' (מ"ב ז), וּמְדַלֵּג עַד וְלֹא הִשְׁלִיכָם מֵעַל פָּנָיו בִּמְלָכִים (שם יג, כג).
אַחֲרֵי מוֹת – הֲתִשְׁפּוֹט הֲתִשְׁפּוֹט, עַד וְנִחַלְתְּ בָּךְ לְעֵינֵי הַגּוֹיִם בִּיחֶזְקֵאל (כב, א-טז).אַחֲרֵי מוֹת – הֲתִשְׁפּוֹט הֲתִשְׁפּוֹט, עַד וְנִחַלְתְּ בָּךְ לְעֵינֵי הַגּוֹיִם בִּיחֶזְקֵאל (כב, א-טז).
קְדושִׁים תִּהְיוּ – בָּאוּ אֲנָשִׁים מִזִּקְנֵי יִשְׂרָאֵל, עַד צְבִי הִיא לְכָל הָאֲרָצוֹת בִּיחֶזְקֵאל (כ, א-טו).קְדושִׁים תִּהְיוּ – בָּאוּ אֲנָשִׁים מִזִּקְנֵי יִשְׂרָאֵל, עַד צְבִי הִיא לְכָל הָאֲרָצוֹת בִּיחֶזְקֵאל (כ, א-טו).
אֶמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים – וְהַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם בְּנֵי צָדוֹק, עַד כָּל נְבֵלָה וּטְרֵפָה בִּיחֶזְקֵאל (מד, טו-לא).אֶמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים – וְהַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם בְּנֵי צָדוֹק, עַד כָּל נְבֵלָה וּטְרֵפָה בִּיחֶזְקֵאל (מד, טו-לא).
בְּהַר סִינַי – יְיָ עֻזִּי וּמָעֻזִּי, עַד רְפָאֵנִי יְיָ וְאֵרָפֵא בְּיִרְמְיָה (טז, יט-יז, יד).בְּהַר סִינַי – יְיָ עֻזִּי וּמָעֻזִּי, עַד רְפָאֵנִי יְיָ וְאֵרָפֵא בְּיִרְמְיָה (טז, יט-יז, יד).
אִם בְּחֻקֹּתַי – הִנָּבֵא עַל רוֹעֵי יִשְׂרָאֵל עַד וְהִצַּלְתִּים מִיַד הָעֹבְדִים בָּהֶם בִּיחֶזְקֵאל (לד, א-כז).אִם בְּחֻקֹּתַי – הִנָּבֵא עַל רוֹעֵי יִשְׂרָאֵל עַד וְהִצַּלְתִּים מִיַד הָעֹבְדִים בָּהֶם בִּיחֶזְקֵאל (לד, א-כז).
בְּמִדְבַּר סִינַי – וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, עַד וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמֻנָה בִּתְרֵי עָשָׂר (הושע ב, א-כב).בְּמִדְבַּר סִינַי – וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, עַד וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמֻנָה בִּתְרֵי עָשָׂר (הושע ב, א-כב).
נָשׂא – וַיְהִי אִישׁ אֶחָד מִצָּרְעָה, עַד וַיִּגְדַּל הַנַּעַר וַיְּבָרְכֵהוּ יְיָ בְּשׁוֹפְטִים (יג, ב-כד).נָשׂא – וַיְהִי אִישׁ אֶחָד מִצָּרְעָה, עַד וַיִּגְדַּל הַנַּעַר וַיְּבָרְכֵהוּ יְיָ בְּשׁוֹפְטִים (יג, ב-כד).
בְּהַעֲלוֹתְךָ – רָנִּי וְשִׂמְחִי בַּת צִיוֹן, עַד יְדֵי זְרוּבָּבֶל יִסְּדוּ הַבַּיִת בִּתְרֵי עָשָׂר (זכריה ב, יד-ד, ט).בְּהַעֲלוֹתְךָ – רָנִּי וְשִׂמְחִי בַּת צִיוֹן, עַד יְדֵי זְרוּבָּבֶל יִסְּדוּ הַבַּיִת בִּתְרֵי עָשָׂר (זכריה ב, יד-ד, ט).
שְׁלַח לְךָ – וַיִּשְׁלַח יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן, עַד וְגַם נָמוֹגוּ כָּל ישְׁבֵי וְגוֹ' בִּיהוֹשֻׁעַ (פרק ב).שְׁלַח לְךָ – וַיִּשְׁלַח יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן, עַד וְגַם נָמוֹגוּ כָּל ישְׁבֵי וְגוֹ' בִּיהוֹשֻׁעַ (פרק ב).
וַיִּקַח קֹרַח – וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֶל הָעָם, עַד כִּי לֹא יִטּוֹשׁ יְיָ אֶת עַמּוֹ בִּשְׁמוּאֵל (ש"א יא, יד-יב, כב).וַיִּקַח קֹרַח – וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֶל הָעָם, עַד כִּי לֹא יִטּוֹשׁ יְיָ אֶת עַמּוֹ בִּשְׁמוּאֵל (ש"א יא, יד-יב, כב).
זֹאת חֻקַת הַתּוֹרָה – וְיִפְתָּח הַגִּלְעָדִי, עַד מִיָּמִים יָמִימָה בְּשׁוֹפְטִים (י"א).זֹאת חֻקַת הַתּוֹרָה – וְיִפְתָּח הַגִּלְעָדִי, עַד מִיָּמִים יָמִימָה בְּשׁוֹפְטִים (י"א).
וַיַּרְא בָּלָק – וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב, עַד וְהַצְנֵעַ לֶכֶת עִם אֱלֹהֶיךָ בִּתְרֵי עָשָׂר (מיכה ה, ו-ו, ח).וַיַּרְא בָּלָק – וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב, עַד וְהַצְנֵעַ לֶכֶת עִם אֱלֹהֶיךָ בִּתְרֵי עָשָׂר (מיכה ה, ו-ו, ח).
פִּנְחָס – וְיַד יְיָ הָיְתָה אֶל אֵלִיָּהוּ, עַד וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אַחֲרֵי אֵלִיָּהוּ בִּמְלָכִים (מ"א חי, מו-יט, כא).פִּנְחָס – וְיַד יְיָ הָיְתָה אֶל אֵלִיָּהוּ, עַד וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אַחֲרֵי אֵלִיָּהוּ בִּמְלָכִים (מ"א חי, מו-יט, כא).
רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת – וַיִּתֵּן משֶׁה לְמַטֵּה בְנֵי רְאוּבֵן, עַד מֵחַלֵּק אֶת הָאָרֶץ בִּיהוֹשֻׁעַ (יג, טו-יד, ה).רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת – וַיִּתֵּן משֶׁה לְמַטֵּה בְנֵי רְאוּבֵן, עַד מֵחַלֵּק אֶת הָאָרֶץ בִּיהוֹשֻׁעַ (יג, טו-יד, ה).
אֵלֶּה מַסְעֵי – אֵלֶּה הַנְּחָלֹת, עַד וַיִּתְּנוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל לַלְוִיִּם בִּיהוֹשֻׁעַ (יט, נא-כא, ג).אֵלֶּה מַסְעֵי – אֵלֶּה הַנְּחָלֹת, עַד וַיִּתְּנוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל לַלְוִיִּם בִּיהוֹשֻׁעַ (יט, נא-כא, ג).
אֵלֶּה הַדְּבָרִים – וְאֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִבֶּר יְיָ אֶל יִשְׂרָאֵל, עַד וִהְיִיתֶם לִי לְעָם בְּיִרְמְיָה (ל, ד-כב).אֵלֶּה הַדְּבָרִים – וְאֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִבֶּר יְיָ אֶל יִשְׂרָאֵל, עַד וִהְיִיתֶם לִי לְעָם בְּיִרְמְיָה (ל, ד-כב).
וָאֶתְחַנַּן – וָאֶתְפַּלֵּל אֶל יְיָ אַחֲרֵי תֵּת אֶת סֵפֶר הַמִּקְנָה, עַד שָׂדוֹת בַּכֶּסֶף יִקְנוּ בְּיִרְמְיָה (לב, טז-מד).וָאֶתְחַנַּן – וָאֶתְפַּלֵּל אֶל יְיָ אַחֲרֵי תֵּת אֶת סֵפֶר הַמִּקְנָה, עַד שָׂדוֹת בַּכֶּסֶף יִקְנוּ בְּיִרְמְיָה (לב, טז-מד).
וְהָיָה עֵקֶב – הָלוֹךְ וְקָרָאתָ בְאָזְנֵי יְרוּשָׁלַיִם, עַד וְהִתְבָּרְכוּ בוֹ גּוֹיִם וּבוֹ יִתְהַלָּלוּ בְּיִרְמְיָה (ב, א-ד, ב).וְהָיָה עֵקֶב – הָלוֹךְ וְקָרָאתָ בְאָזְנֵי יְרוּשָׁלַיִם, עַד וְהִתְבָּרְכוּ בוֹ גּוֹיִם וּבוֹ יִתְהַלָּלוּ בְּיִרְמְיָה (ב, א-ד, ב).
רְאֵה אָנֹכִי – הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם יְיָ וַהֲקִמֹתִי, עַד אִם יִסָּתֵר אִישׁ בְּמִסְתָּרִים בְּיִרְמְיָה (כג, ה-כד).רְאֵה אָנֹכִי – הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם יְיָ וַהֲקִמֹתִי, עַד אִם יִסָּתֵר אִישׁ בְּמִסְתָּרִים בְּיִרְמְיָה (כג, ה-כד).
שׁוֹפְטִים – וַיְהִי כַּאֲשֶׁר זָקֵן שְׁמוּאֵל, עַד וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֶל אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל לְכוּ בִּשְׁמוּאֵל (ש"א ח).שׁוֹפְטִים – וַיְהִי כַּאֲשֶׁר זָקֵן שְׁמוּאֵל, עַד וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֶל אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל לְכוּ בִּשְׁמוּאֵל (ש"א ח).
כִּי תֵצֵא – וַיַּאַסְפוּ פְלִשְׁתִּים אֶת מַחֲנֵיהֶם, עַד וַיְהִי דָוִד לְכָל דְּרָכָיו מַשְׂכִּיל וַיְיָ עִמוֹ בִּשְׁמוּאֵל (ש"א יז, א-יח, טו).כִּי תֵצֵא – וַיַּאַסְפוּ פְלִשְׁתִּים אֶת מַחֲנֵיהֶם, עַד וַיְהִי דָוִד לְכָל דְּרָכָיו מַשְׂכִּיל וַיְיָ עִמוֹ בִּשְׁמוּאֵל (ש"א יז, א-יח, טו).
וְהָיָה כִּי תָבֹא – אָז יִבְנֶה יְהוֹשֻׁעַ מִזְבֵּחַ, עַד וְלֹא הָיָה כַּיּוֹם הַהוּא בִּיהוֹשֻׁעַ (ח, ל-י, יד).וְהָיָה כִּי תָבֹא – אָז יִבְנֶה יְהוֹשֻׁעַ מִזְבֵּחַ, עַד וְלֹא הָיָה כַּיּוֹם הַהוּא בִּיהוֹשֻׁעַ (ח, ל-י, יד).
אַתֶּם נִצָּבִים – וַיֶּאֱסֹף יְהוֹשֻׁעַ אֶת כָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, עַד כְּרָמִים וְזֵיתִים אֲשֶׁר לֹא נְטַעְתֶּם בִּיהוֹשֻׁעַ (כד, א-יג).אַתֶּם נִצָּבִים – וַיֶּאֱסֹף יְהוֹשֻׁעַ אֶת כָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, עַד כְּרָמִים וְזֵיתִים אֲשֶׁר לֹא נְטַעְתֶּם בִּיהוֹשֻׁעַ (כד, א-יג).
הַאֲזִינוּ – וְלָקַחְתִּי אָנִי מִצַּמֶּרֶת הָאֶרֶז עַד וְהָשִׁיבוּ וִחְיוּ בִּיחֶזְקֵאל (יז, כב-יח, לב).הַאֲזִינוּ – וְלָקַחְתִּי אָנִי מִצַּמֶּרֶת הָאֶרֶז עַד וְהָשִׁיבוּ וִחְיוּ בִּיחֶזְקֵאל (יז, כב-יח, לב).
וְזֹאת הַבְּרָכָה – וַיְהִי אַחֲרֵי מוֹת משֶׁה עֶבֶד יְיָ (תחלת ספר יהושע), וּמְדַלֵּג עַד וַיְהִי יְיָ אֶת יְהוֹשֻׁעַ, בִּיהוֹשֻׁעַ (ז, א).וְזֹאת הַבְּרָכָה – וַיְהִי אַחֲרֵי מוֹת משֶׁה עֶבֶד יְיָ (תחלת ספר יהושע), וּמְדַלֵּג עַד וַיְהִי יְיָ אֶת יְהוֹשֻׁעַ, בִּיהוֹשֻׁעַ (ז, א).
On every Sabbath, that two parshiyot are read, the Haftorah follows the theme of the last parshah. This is the custom in most places. Similarly, the majority of the people follow the custom of reading Haftorot from the comforting prophecies of Isaiah from after Tishah B’Av until Rosh HaShanah.כָּל שַׁבָּת שֶׁקּוֹרִין בָּהּ שְׁתֵּי פַּרְשִׁיּוֹת מַפְטִירִין בָּהּ מֵעִנְיַן פָּרָשָׁה אַחֲרוֹנָה, וְזוֹ הַמִנְהָג בְּרוֹב הַמְקוֹמוֹת. וְכֵן נָהֲגוּ רוֹב הָעָם לִהְיוֹת מַפְטִירִין בְּנֶחָמוֹת יְשַׁעְיָהוּ מֵאַחַר תִּשְׁעָה בְּאָב עַד רֹאשׁ הַשָׁנָה.
On the Sabbath follow Tishah B’Av:בְּשַׁבָּת שֶׁאַחַר תִּשְׁעָה בְּאָב:
נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי (ישעיה מ);נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי (ישעיה מ);
On the second Sabbath:בַּשְּׁנִיָּה:
וַתֹּאמֶר צִיוֹן (מט, יד);וַתֹּאמֶר צִיוֹן (מט, יד);
On the third:בַּשְּׁלִישִׁית:
עֲנִיָה סֹעֲרָה (נד, יא);עֲנִיָה סֹעֲרָה (נד, יא);
On the fourth:בָּרְבִיעִית:
אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם (נא, יב);אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם (נא, יב);
On the fifth:בַּחֲמִישִׁית:
קוּמִי אוֹרִי (ס, א);קוּמִי אוֹרִי (ס, א);
On the sixth:בַּשִּׁשִּׁית:
רָנִי עֲקָרָה (נד, א);רָנִי עֲקָרָה (נד, א);
On the seventh:בַּשְּׁבִיעִית:
שׂוֹשׂ אָשִׂישׂ בַּיְיָ (סא, י).שׂוֹשׂ אָשִׂישׂ בַּיְיָ (סא, י).
Rabbi Eliyahu Touger is a noted author and translator, widely published for his works on Chassidut and Maimonides.
Published and copyright by Moznaim Publications, all rights reserved.
To purchase this book or the entire series, please click here.
To purchase this book or the entire series, please click here.
The text on this page contains sacred literature. Please do not deface or discard.
Vowelized Hebrew text courtesy Torat Emet under CC 2.5 license.
The text on this page contains sacred literature. Please do not deface or discard.
