ב"ה, ח' אדר ראשון, תשכ"ה
ברוקלין.
הנהלת ישיבת תומכי תמימים לוד
הנהלת ישיבת אחי תמימים ראשון לציון
ה' עליהם יחיו
שלום וברכה!
במענה למכתבם מראש חדש אדר ראשון, בו כותבים ע"ד הצעת הרה"ח אי"א נו"נ רב פעלים ובעל מדות הרח"ש שליט"א, למזג ישיבת אחי תמימים דראשון לציון עם ישיבת תומכי תמימים דלוד וכפר חב"ד.
ובודאי הכוונה בהאמור, שעי"ז יתוסף בביסוס ישיבות אלו, וגם בהתפשטותם,
ויהי רצון שיהי' המיזוג בהצלחה בכלל, ובהצלחת מטרה האמורה במיוחד,
שהרי היא היא פקודת ותקות ורצון רבותינו נשיאינו, להרחיב אהלי התמימים ומשכנותם, באופן דמוסיף והולך בגשמיות וברוחניות גם יחד, מוסיף והולך ואור.
וגדול זכות הענין והתעוררות ר"ר של רבותינו נשיאינו, להוסיף בהצלחת כל האמור, נוסף על הברכה וההצלחה דכל אלו שישתתפו בזה בהווה ובעתיד, וכל אלו שעשו בביסוס מוסדות אלו בעבר ועד עתה.
וכמובן ופשוט - להמשכת ברכת רפואה להרה"ח וכו' וכו' הר"ר חיים שאול שליט"א, שבודאי כשיתחזק בבריאותו יתחזק בפעולות לביסוס מוסדות האמורים ועוד בתוספת מרץ, מתוך שמחה וטוב לבב, אשר כמובן גם חיזוק זה עיקר במיזוג האמור.
והרי כ"ז כהוראת פרשת שבוע זה:
ואתה (בתוספת וא"ו, המשכה מלמעלה מהשתלשלות) תצוה (מלשון צוותא והתקשרות) את בני ישראל (לי ראש, היא בחי' חכמה (שבתורה הוא ענין פנימיות התורה)) ויקחו אליך (לבחי' משה שבכ"א) שמן זית (הבא ע"י כתישתו, אתכפיא וכו') זך (ראשון שבשמנים, כמ"ש כל חלב לה', וע"י) כתית (ביטול - מגיעים) למאור (של תורה, ועי"ז מתקשרים בקוב"ה בבחי' הנקראת מאור, ומזה נמשך להיות, ד)יערוך אותו אהרן (שמחה של מצוה, ובאופן ד)חקת עולם (דבר של קיימא ונצחי) כמבואר בדא"ח.
המצפה - ובברכה - לבשו"ט בכל האמור,
מ. שניאורסאהן
ח'תתקמט
חלקה נדפס בלקו"ש חכ"ו ע' 436 והושלמה עפ"י צילום האגרת.
הרח"ש: ברוק.
למזג ישיבת: ראה גם לקמן אגרת ח'תתקסח. ח'תתקעז.
כמבואר בדא"ח: ראה תורה אור עה"פ.
Start a Discussion