אגרות קודש - מכתב ג’תתקנז

... וכמו אשר פדה בשלום נפש בעל השמחה הוא רבנו הזקן - מפני כי ברבים היו עמדו, בשביל¹ רבים, שהטיב לרבים -

כן נזכה לקבלת וקליטת פדי' וגאולה זו בפנימיותנו, ע"י עבודה בטוב הכפול² - טוב לשמים וטוב לבריות - וביחוד ע"י הפצת המעינות, מעינות החסידות, חוצה,

כי ע"י הרבצת תורה בכלל והרבצת תורת החסידות בפרט, אשר עי"ז אתהפכא חשוכא לנהורא,

הרי כמו שפדה בשלום נפש דוד מלך ישראל כי ברבים, גם אנשי אבשלום³, היו עמדו -

הנה גם כאו"א יפדה נפשו בשלום, ע"י כי ברבים, המלאכים המשמרים⁴ את האדם, יצר הטוב⁵ ויצה"ר יהיו עמדו,

כי ע"י הנ"ל מגביר יצה"ט על יצה"ר וממתיק הגבורות, ואז גם יצה"ר חוזר ונעשה שומר לפרי⁶

ואז גם בכל עניני עוה"ז - וכללותן בני חיי ומזוני - שלום וברכה, כי ברבים בסגיאן⁷ עקן הי' עמדנו, הוה מימרי' בסעדנא.

מ. שניאורסאהן

י"ד כסלו, ה'תשט"ז, ברוקלין, נ.י.

ג'תתקנז

נדפסה בהקדמת קונטרס י"ט כסלו ה'תשטז (קיט). לקו"ש ח"י ע' 246.

1) ס' חסידים סתר"ז. צ"צ על התהלים נה, יט.

2) קידושין מ, א. עיין ג"כ בהוספה שבסוף קונטרס י"ט כסלו תש"ט.

3) ירושלמי סוטה פ"א ה"ח.

4) דברים רבה פ"ד, ד.

5) זח"א קסה, ב.

6) של"ה יט, ב.

7) תרגום לתהלים נה, יט.