Enter your email address to get our weekly email with fresh, exciting and thoughtful content that will enrich your inbox and your life.

Daily Study: Hayom Yom

Video & Audio Classes
Show content in:
Wednesday Tamuz 25 5703
Torah lessons: Chumash: Matot-Massai, Revi'i with Rashi.
Tehillim: 119, 1-96.
Tanya: Ch. 7. In the true (p. 367) ...a "broken spirit." (p. 369).

There are two characteristic expressions in Chassidus:

(a) A Jew recognizes G‑dliness and senses the supra-natural. He needs no proofs for these.

(b) A Jew neither wants nor is able to be sundered from G‑dliness.1

The truth is that these two expressions are one and the same: A Jew recognizes G‑dliness and senses the higher-than-natural, and that is why he neither wants nor can he be torn away from G‑dliness.

Compiled and arranged by the Lubavitcher Rebbe, Rabbi Menachem Mendel Schneerson, of righteous memory, in 5703 (1943) from the talks and letters of the sixth Chabad Rebbe, Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn, of righteous memory.

Footnotes
1.

See Sivan 21.

יום רביעי כה תמוז (תש"ג)
שיעורים: חומש: מטו"מ,רביעי עם פירש"י.
תהילים:קיט, אשרי...מצותך מאד.
תניא: פרק ז. ואולם...'צז' ונדכה כו''.

אין חסידות איז פאראן צוויי זייער כאראקטעריסטישע אויסשפראכען: א) א איד דערקענט ג-טליכקייט און פילט די איבערנאטירליכקייט און בעדארף אויף דעם קיין באווייזען ניט האבען. ב) א איד ניט ער וויל און ניט ער קען זיין אפגעריסען פון ג-טליכקייט.

דער אמת איז אז די צוויי אויסשפראכין זיינען איין זאך: א איד דערקענט ג-טליכקייט און פילט דעם למעלה מן הטבע, דערפאר איז ניט ער וויל ניט ער קען זיין אפגעריסען פון ג-טליכקייט.