ב"ה

Daily Study: Hayom Yom

Show content in:
Wednesday 19 Adar I 5703
Torah lessons: Chumash: Ki Tissa, Revi'i with Rashi.
Tehillim: 90-96.
Tanya: Anyone who has not (p. 135)...and the like (p. 137).

Even ordinary Chassidim were lucid in their knowledge of Tanach. They had a customary procedure: After davening Shacharit they studied Mishna; then while folding tallit and tefillin they would recite a certain set portion of Tanach, so apportioned that they concluded Tanach every three months.

Compiled and arranged by the Lubavitcher Rebbe, Rabbi Menachem Mendel Schneerson, of righteous memory, in 5703 (1943) from the talks and letters of the sixth Chabad Rebbe, Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn, of righteous memory.

יום רביעי יט אדר א (תש"ג)
שיעורים: חומש: כי תשא, רביעי עם פירש"י.
תהלים: צ-צו.
תניא: וכל שלא - 'לט' הצדקה וכה"ג.

החסידים, אפילו הבינונים, היו בקיאים בתנ"ך [בתורה נביאים וכתובים]. ומנהג מסודר היה אצלם, אשר אחר לימוד שיעור משניות שאחרי תפלת שחרית, בשעת קפילת הטו"ת [הטלית ותפילין] היו אומרים שיעור בתנ"ך [בתורה נביאים וכתובים], באופן אשר במשך שלשה חדשים היו גומרים את התנ"ך [התורה נביאים וכתובים].

Friday Adar Sheini 19 5703
Torah lessons: Chumash: Tzav, Shishi with Rashi.
Tehillim: 90-96.
Tanya: And each spark...(p. 173) to...elevating the sparks. (p. 175).

R. Moshe Meisels related: The (Alter) Rebbe taught us that the alef of Chassidus is to use our natural traits and instincts in avoda. The beginning of avoda is to employ the natural characteristics of man's powers, for example the natural dominion of mind over heart.*

Compiled and arranged by the Lubavitcher Rebbe, Rabbi Menachem Mendel Schneerson, of righteous memory, in 5703 (1943) from the talks and letters of the sixth Chabad Rebbe, Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn, of righteous memory.

Footnotes
*.

See Supplementary Footnotes, (printed edition) p. 125.

יום שישי יט אדר שני (תש"ג)
שיעורים: שיעורים: חומש: צו, שישי עם פירש"י.
תהלים: צ-צו.
תניא: וכל ניצוץ - '96' ניצוצין כו'.

ר' משה מייזליש סיפר: דער רבי (רבינו הזקן) האט אונז געלערענט, אז דער אלף פון חסידות איז, אויסצוניצען די טבעיות אין עבודה. און ראשית העבודה זאל זיין אויסצוניצען די טבע הכחות, ווי למשל די טבע פון מוח שליט על הלב.