ב"ה

Daily Study: Hayom Yom

Classes on Hayom Yom
Show content in:
Wednesday Sh'vat 14 5703
Torah lessons: Chumash: B'shalach, Revi'i with Rashi.
Tehillim: 72-76.
Tanya: Ch. 21. However, (p. 87)...their prophetic vision. (p. 87).

Tachanun (p. 103) is not said at Mincha.

Our Holy forebears, the Rebbe'im through the generations, appealed to G‑d and evoked Divine compassion toward their Chassidim, those bound to them. This was not all; they also had an avoda of bringing their Chassidim to mind, inwardly, pondering their affection and attachment to the Rebbe, reciprocating that affection and attachment. Bringing someone to mind has the effect of arousing that person's innermost powers. We see that when one looks deeply and intently at another he will turn around and return the glance, because the penetrating gaze awakens the core of the soul. Thought has the same effect.

Compiled and arranged by the Lubavitcher Rebbe, Rabbi Menachem Mendel Schneerson, of righteous memory, in 5703 (1943) from the talks and letters of the sixth Chabad Rebbe, Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn, of righteous memory.

יום רביעי יד שבט (תש"ג)
שיעורים: חומש: בשלח, רביעי עם פירש"י.
תהלים: עב-עו.
תניא: פרק כ"א. והנה - '52' נבואתם.

במנחה אין אומרים תחנון.
בא כ"ק [כבוד קדושת] אבותינו רבותינו הקדושים, איז, לבד דער ענין פון התעוררות רחמים אויף די מקושרים, געווען א עבודה פון דערמאנען בינו לבין עצמו די מקושרים, און אריינטראכטן בענין אהבתם והתקשרותם כמים הפנים, וואס דאס איז מעורר די כחות פנימים פון דעם וואס מ'טראכט וועגען עם, ווי מיר זעהען במוחש, אז מ'קוקט שטארק אויף איינעם מוז ער א קוק טאן, ווייל די הבטה פנימית איז מעורר דעם עצם הנפש, און אזוי איז אויך אין דעם כח המחשבה.